FUNDATEC, Procuradoria Geral do Estado

Texto de apoio

TEXTO 1 01 Aquele que se dedica à crítica das ações humanas jamais se sente tão embaraçado como 02 quando procura harmonizar sob uma mesma luz todos os atos dos homens, pois é comum 03 que se contradigam, a tal ponto que não parecem provir do mesmo indivíduo. Dizem que o 04 Papa Bonifácio VII assumiu o papado como uma raposa, conduziu-se como um leão e morreu 05 como um cão. E Nero, verdadeira imagem da crueldade, tendo de assinar a sentença de um 06 criminoso, observou: — Prouvera a Deus que eu não soubesse escrever! — tanto ____ 07 apertava o coração condená-lo à morte. 08 Há tantos exemplos semelhantes que estranho ver por vezes gente de bom senso 09 obstinando-se em dar de alguém uma idéia bem assentada e lógica. Adotam um princípio 10 geral e de acordo com este ordenam e interpretam suas ações, dissimulando-as e 11 deformando-as, se necessário, para que caibam no molde. O imperador Augusto escapou12 ____; deparamo-nos nele com uma tal diversidade de ações e atitudes no decurso de sua

1. 13existência, que os mais ousados juízes, renunciando a julgá-las em conjunto, ________
2. 14personagem indefinido. Acredito que a constância seja a qualidade mais difícil de se encontrar
3. 15nos homens. Quem os julga de acordo com cada um de seus atos, está mais apto a dizer a
4. 16verdade a seu respeito.
5. 17Se alguém traçasse leis de conduta a orientar inflexivelmente seu regime de vida,
6. 18veríamos brilhar nos atos e atitudes dessa pessoa excepcional uma harmonia e em seus
7. 19costumes uma ordem evidentes, como se vê em Catão, o Jovem: quem nele toca uma tecla,
8. 20toca todas, pois há nele a harmonia dos sons bem afinados, que nunca se entrechocam. Não
9. 21seguimos, nós outros, tão sábio exemplo, e cada uma de nossas ações decorre de um juízo
10. 22específico. Nossa condição é tão singular que não raro o próprio vício nos impele a fazer o
11. 23bem. Daí que não se deve tirar de um ato corajoso a conclusão de que um valente o praticou.
12. 24Valente será quem o for sempre, em todas as ocasiões. Se for um hábito e não um gesto
13. 25imprevisto, a virtude ____ fará mostrar sempre a mesma resolução; suportará esse homem,
14. 26com igual atitude, tanto a leve enfermidade em seu leito quanto o grave ferimento no campo
15. 27de batalha.
16. 28Não há maior valentia do que a de Alexandre, o Grande, e no entanto ela nem sempre
17. 29o acompanha. Por incomparável que seja, tem suas falhas, perturba-se à mais insignificante
18. 30suspeita de conjuras, o que o leva a temores infundados e a reações de violência e crueldade
19. 31absurdas, incompreensíveis diante de sua habitual apreciação dos fatos. Eis por que, para
20. 32reconhecer a virtude de um homem, é preciso seguir suas pegadas, penetrar sua vida; e se
21. 33não deparamos com a constância alicerçando seus atos, “com um plano de vida bem
22. 34ponderado e previsto” (Cícero), se sua marcha se modifica segundo as circunstâncias,
23. 35__________.
24. 36Somos todos constituídos de pedaços e peças juntados de maneira casual e diversa, e
25. 37cada peça funciona independentemente das demais. Daí ser tão grande a diferença entre nós
26. 38e nós mesmos quanto entre nós e outrem: “Crede-me, não é coisa fácil conduzir-se como um
27. 39só homem” (Sêneca). Se assim é, não deve um espírito refletido julgar-nos meramente por
28. 40nossos atos exteriores; cumpre-lhe sondar nossas consciências, determinar os móveis a que
29. 41obedecemos em cada circunstância. É tarefa elevada e difícil, e desejaria por isso mesmo que
30. 42menor número de pessoas se dedicassem a ela. (Extraído e adaptado de: Montaigne, “Da incoerência de nossas ações”. In: Ensaios, Michel de Montaigne, tradução de Sérgio Milliet, 2ª ed. São Paulo: Abril Cultural, 1980, pp. 159-162. 565 palavras.)